Het is hartverwarmend om te horen dat u als religieuze leider en met u, CCK en IRIS als organisaties, zo begaan en betrokken bent met het lot van de burgers van Suriname en met het land Suriname. U voegt daad bij het woord van het volkslied van Suriname dat begint met God, zij met ons. Jullie geestelijke leiders vragen God om met ons te zijn en daar ZOU iedereen blij mee moeten zijn. Ik zei “zou” want de hoofdvraag die ons nu bezighoudt na het lezen van uw oproep en het beluisteren van uw interview is: “bent u werkelijk bezorgd over het lot van het VOLK en het LAND of bent u bezorgd over een selectief deel van de samenleving en hun belangen?”
Dit twijfelen over uw bezorgdheid heeft u zelf gecreëerd en wellicht dat u daarop aan de hand van enkele vragen van mij kan reageren en ons helderheid daarin kan verschaffen. Voor de vragen zie bijlage.
Woord vooraf
Ik heb respect voor het geloof. Ik ben zelf gelovig, belijdend moslim en daarom wil ik graag enkele punten als “disclaimer” vooropgesteld hebben:
1. De discussie gaat niet en moet niet gaan over het geloof, dus het woord van God moet hier niet ter discussie staan. Wat wel ter discussie staat is de rol van de voormannen en de geestelijke leiders.
2. Ik ben minder een lijdzame volger van geestelijke voormannen want die zijn geen heiligen. Immers, die zijn dus net als iedereen aardse zondaren die ook “scherp” bij de les gehouden moeten worden. Ik word daarin geleid door een van mijn favoriete verzen uit de Koran en die luidt als volgt “wees eerlijk en rechtvaardig EN spoor elkaar aan om eerlijk en rechtvaardig te zijn”. Dus als ik niet aanspoor, dan bega ik dus ook evenveel zonde als zelf oneerlijk te zijn. Vandaar dat u mij regelmatig in de media aantreft met een hele kritische houding en hopelijk gaat u mijn oproep aan u nu beter begrijpen. En anders vraagt het ook aan uw collega van IRIS, prof. dr. Bipat, die ook voorzitter is van een grote moslim koepel in Suriname, over de vers waar ik het over heb, maar die ik kennelijk ook moet aansporen.
3. Orde en rust in het land is wat iedereen wil en/of moet willen dus daarover geen aanvullende discussie. In het Engels zeggen ze “go without say”
Alle vragen, opmerkingen en bedenkingen zijn voortgekomen naar aanleiding van uw oproep (zie bijlage) en uw interview bij radio Cariba FM op zondag 11 februari (zie, youtube).
Wat heeft u eigenlijk gezegd
In de oproep zegt u een paar dingen die ik hier zal samenvatten en zoveel mogelijk zal citeren:
1. U bent bezorgd dat de regering gedwongen wordt vroegtijdig af te treden
2. U bent bezorgd dat het vonnis van 20 december 2023 tegen Bouterse c.s. niet nageleefd wordt
3. U bent bezorgd dat de rechtstaat onder druk staat
4. U bent bezorgd dat er niet weer een machtsovername zoals in 1980 plaatsvindt
5. U heeft heel zorgvuldig intern met uw adviseurs en juristen de tekst opgesteld
6. U vertegenwoordigt samen met IRIS en CCK ongeveer 90% van de samenleving
Dus het gaat om het volgende: u heeft vanwege uw bezorgdheid gekozen om de hele samenleving op te roepen om orde en rust te bewaren en de regering alle ruimte te geven om rustig de 5 jaren af te maken, zodat het vonnis van 20 december uitgevoerd kan worden.
Dat zijn 3 verschillende zaken Bisschop en ik splits ze graag even op in de volgende punten:
a. Rust en orde in het land
b. Regering rustig de ruimte bieden om de 5 regeerjaren af te maken
c. Vonnis van 20 december moet uitgevoerd worden
U heeft gekozen om deze 3 punten aan elkaar te knopen en tot uw missie te maken, omdat u kennelijk begaan bent met het lot van Surinamers en het land Suriname. En daarbij heeft u CCK en IRIS meegenomen en daarna bijna alle organisaties willen betrekken zoals Vereniging van Medici, Unie van Vrouwen, Orde van Advocaten, Vereniging van Journalisten, Organisatie voor Gerechtigheid en Vrede, Surinaamse Federatie van Belastingadviseurs.
Bezorgdheid van het volk
Wij het volk, wij de armen, wij de vertrapten en wij de verlatenen zijn niet bezorgd waar u over bezorgd lijkt te zijn en waar u voor oproept, maar wij zijn bezorgd over uw selectieve bezorgdheid en uw meten met 2 maten. Mogelijke machtsovername, geen uitvoer van het vonnis zijn dan niets vergeleken met de schok die u ons heeft bezorgd door de inkijk die wij in uw opvatting, houding en agenda hebben gekregen. U heeft ons in meer beroering gebracht en meer onheil gebracht dan heil.
Bisschop, uw bezorgdheid in combinatie met uw oproep doet zoveel vragen rijzen en doet veel wenkbrauwen fronsen. Die vragen staan in de bijlage.
Onze bezorgdheid is wat u laat zien met uw houding Bisschop en onze bezorgdheid is niet de militairen van 1980, niet het december proces en niet het vroegtijdig uitschrijven van verkiezingen. Wij zijn in opperste beroering om te zien dat onze geestelijke leiders kennelijk en met nadruk kennelijk een eigen verborgen agenda op na houden. Deze stelling wordt duidelijker als u de vragen die ik heb samengevat in de bijlage ziet. Onze bezorgdheid is dat het land nu helemaal verloederd is als wij zien dat onze geestelijke leiders, die 90% van de samenleving menen te vertegenwoordigen tot zo’n houding zijn gekomen waarbij ontdekken dat ze over 1 nacht ijs zijn gegaan, maar goed over alle woorden hebben nagedacht en door adviseurs hebben laten ondersteunen. Dus de geestelijke leiders hebben de oproep heel bewust en goed voorbereid uitgevoerd. Dat is dus goed doordacht. Dat wil zeggen dat uw houding goed georkestreerd is. Wij zijn nu extra benieuwd naar wie nog meer meedoet met u bisschop? Is Bipat net zo diep betrokken? Zijn CCK en IRIS ook zo diep betrokken bij uw rol en houding bisschop?
Dat politici in Suriname onbetrouwbaar handelen, het volk regelmatig bedonderen ook na het afleggen van een eed uit handen van hun geestelijke leiders en dat ze vaak dubbele agenda’s hebben was genoegzaam bekend. De gang naar de kerk, moskee en mandir was in die verdorven wereld de veilige vluchthaven om recht en rechtvaardigheid te zoeken bij onze Heer onder begeleiding van de vertrouwde geestelijke leiders. Dit laatste strohalm heeft u nu weggeslagen. Wij het volk, de vertrapten en wij de verlatenen zijn hierover bezorgd. U heeft heel veel verdenkingen op u geladen. Waarop is deze verdenking dan gebaseerd? Lees de vragen in de bijlage.
Een inkijk in de vragen
Ik moest het in een bijlage zetten, want anders wordt het artikel te lang. In het kort komt het op het volgende neer:
1. U meet met 2 maten
2. U bent niet begaan met het lot van de armen, verdrukten en met het volk, maar u bent alleen begaan met een selecte groep mensen
3. U lijkt alleen geïnteresseerd te zijn in bestraffing van Bouterse
4. U lijkt deze regering te steunen in hun “foute handelingen” en hun te willen beschermen
5. U lijkt de positie van de kerk en de autoriteit van Bisschop te willen gebruiken of misbruiken voor uw persoonlijke voorkeur, vete en belangen
Allemaal stevige aantijgingen. Ik onderbouw het in de bijlage. Zegt u mij dan a.u.b. wat niet klopt van wat ik stel.
Wij zijn nu pas diep en diep gevallen, nu als de geestelijke leiders openlijk met een foute agenda bezig zijn en onbetrouwbaar zijn geworden. Dat baart ons zorgen. Wie gaat nu een oproep doen om ons te redden? Moge de Here ons hierin leiden. “Wees eerlijk en rechtvaardig EN spoor elkaar aan om eerlijk en rechtvaardig te zijn”
Hikmat Mahawat Khan
PS. Deze discussie moet niet gaan over het verdriet van de nabestaanden van de 8 december slachtoffers en/of de belangen van de veroordeelden.
